| 呼和浩特心理咨询电话0471-6686529,心理医生,婚姻家庭情感咨询,心理疏导,青少年心理治疗 2017-11-20 11:01:33 作者:张老师
来源: 文字大小:[大][中][小] |
当你评判时，指责外在人事的不足、宇宙的不公时，你就在给自己的生命收赃。你知道吗？这其实是你企图通过注意力转移和对外的宣泄来掩饰你内在的不适，因为你之外的一切都是一面镜子，你评判的正是你自己。所以，用爱停止评判，用心接受自己，你的烦恼和不足就会慢慢消失。
一、评判别人是一种力量的丧失
评判别人是一种企图改变世界，或者重新安排它以让它得到你认同的方法。它是能量的大出血，或者说是一种力量的丧失。你将力量给了那些你所评判的人和情境，他们占据了你的思想和注意力。他们让你入迷，就像一部占据了你注意力的电影一样。当你评判别人的时候，你就忘记了自己是谁，忘记你的目标和你的愿望，还有更重要的，你忘记了你的感受。
二、评判的背后是内在的痛苦
评判的冲动是由内在的痛苦所滋生的。它不只是心里的冲动，在评判的冲动背后是一个物理的痛苦，这痛苦体验起来极为难受。所以你往往不去体验它，而是在冲动的驱使下采取行动和评判。你的注意力放在那些你不喜欢的行为上，那些让你不悦的衣服，一个太高或太柔的声音，你给别人贴标签。
大部分人没有意识到对别人和某个情境的评判的冲动背后是身体的痛苦。当他们去注视别人的时候或者对别人发火的时候，他们将自己的不适隐藏起来了。触发他们能够感觉到那个不适，对它变得熟悉，并挑战它，否则他们会一直强迫性的对别人和环境挑刺。
四、当你评判别人的时候你也在评判自己
你企图通过评判别人来逃避受到评判的痛苦。这种复杂的方式就是为了不去看那些你自身无法发赞赏的品质。想到你自己也有这种让你感觉到痛苦或者羞辱，你甚至无法想象它是真的。你对这些品质很关注，当你看到别人身上有着个品质的时候，你马上就认出它们，你就会对那个人发火，不悦，恐惧或者失望。这就是评判的真正源头。
如果你真的不具备那些让你如此鄙视的品质的话，你对他们就不会有情绪反应。你就只会以它们本来面目去看到这些欺骗，贪婪，欲望，不敏感和其他的不足，并且自然反应。你不会去信任一个不值得信任的人，你也不会在一个不敏感的人那里期盼敏感。你会毫不费力的去做这些事情。你对某些特定品质的强烈情绪反应就是一个信号。当你收到信号时——也就是当你评判时——你就知道你在别人那里看到你还没有在自己身上发现的品质。
五、越是排斥，它们就越变本加厉
如果你没用看出你与那个你强烈评判的人有同样的品质，你就会在看到它们的时候变得愤怒，失望和鄙视。你对它们越是排斥，它们就越变本加厉。
同时，你也对别人身上这种同样品质变得更加评判。那些让你不快的人会不断的出现在你生活中或者不断的回到你的生活里。你会不断的评判它们，直到最后你认识到，自己对地球学校的同学的不满，就是你对自己的强烈评判。然后你就会改变自己的这些品质。
因此，想要提升自己的能量，要做的就是停止评判别人。
我们每天要处理好多事情，要生很多念头，是不是要压呢？不是，只是让你把那些无谓的念头赶紧淘汰掉，这个总可以吧？就是那些没有什么价值的，浪费你时间、浪费你宝贵生命的念头，你要选最有价值的事情做，这样你才能够不断成长，才能够成为一个很厉害的人，（我们现在不够厉害），内心很强大的人，这是禅的应用智慧。
首先，你在无量的事情里面，如何去判断一件事情是否值得做，不会浪费你的生命，对你的世间事业也好，对你的生命成长也好，都有帮助呢？我们来看下边这个表。这个表就是告诉你怎样判断一件事情值得做或者不值得做。好简单，判断一件事情是否值得做的方法就是两个条件、两个角度：一个是收益值，再一个就是收益半衰期。用这两个方法，你就能判断这件事情值不值得做，不值得做就赶紧别做了，不要耗在里面浪费时间、浪费生命。
现在社会，每个人都很忙碌，快节奏，时间碎片化，使得现代人很容易觉得有心无力，陷入到两个无能、无力之中——一个是选择无能，第二个是执行无能。
一个是选择无能，很多事情要做，堆积如山，但是时间又很有限，不知道如何判断哪一件事情是最值得做的。所以就只能够抓到什么就是什么，喜欢做什么就做什么，最终大好的生命就这么白白浪费掉了，时间白白流走了。
还有一个就是执行无能，就是如果一件事情看起来很重要，他内心的恐惧感就越强，越不敢去冒然行动，就容易拖，最后一事无成。所以现在的人其实不是更有智慧，恐怕是心更散乱了，虽然有很多知见、很多知识，但是干起活儿来，智慧也不够，执行力也不够，怎么办？
我们可以从这两个角度来看一件事情值不值得做，或者你值得花多少精力去做，有一些特别执著的，当然要花更多的精力去做了。
第一个角度就是收益值。
纵轴就是收益值，从底下到上面，就是由低到高，表示你做这个事情能够对你有什么好处，有什么帮助，可以是身体层面上的——身体更健康了；或者是物质层面的——财产更丰富了；可以是心智层面的——智慧开发了，思维方式更加提高了；可以是情感层面的——幸福感更强了，家庭更和谐了，都是算收益值，这是第一个角度，看收益值。
第二个角度，就是看收益的半衰期。
半衰期是指什么？就是你的收益随着时间衰减的速度，半衰期长的事情，影响力就比较持久。
我们以收益值为纵轴，以收益半衰期为横轴，从下到上，就是收益值越来越高，从左到右，就是收益半衰期越来越长，影响力越来越持久。我们这样画一个坐标轴，由此可以把一切事情分为四类，四个象限，就很容易判断你最值得做的事情是什么。
第一个象限，就是高收益值、长半衰期的事情，这是最值得做的。比如说能够提升生命境界，能够建立以解脱为核心的佛教人生观，能够帮助你超越生死轮回的，闻经听法等等，这个是最值得做的。
又比如说你学会一种有效的思维方法、思维技巧，让你消除内心的一些迷惑，像爱德华·德·博诺的《六顶思考帽》《六个思考框》，都是能够让我们理性思维很清晰，把事情看得很全面、很通透。
再看第三个象限，也是值得做的，相对前面就次要一点，它是低收益值，没有那么快看到收益，但是它是长半衰期。
低收益值、长半衰期的事情有哪一些呢？比如说，你有一个锻炼身体的方法，天天坚持锻炼身体，保持和促进健康，不是马上身体就很好了，但是你长期坚持，身体会越来越好。
你练一个小时的书法，不是马上书法就很好了，那是个低收益值的，但是你坚持练，影响很持久，属于长半衰期。
又比如说，你跟你的好朋友（人生难得是知己），一定要去建立和维系这种相互信任的关系，这个都是长半衰期的，是其次值得做的事情。
再次就是第二象限，就是高收益值，短半衰期的事情。
比如说，你一个下午都去玩手机游戏，陷在这个手机游戏里面，当时的愉悦感很强，好开心，人就陷在那个世界里面，因为太开心、太快乐了，尤其是那种要打分的，能够达到多高的分的，很多年轻人喜欢干这个。
还有中年人就会喜欢看电视台综艺节目，大牌明星都出场了，声、光、电、舞美等各方面都设计得很好，所以当时的愉悦感也很强，快乐得不得了，看这个综艺节目，我就不想离开。
这个是高收益值，你的情感层面收益值是很高了，但是是短半衰期，你一旦不玩手机游戏，不看综艺节目，就没有影响了，这个愉悦感马上就消失掉了。
你要照顾自己的情绪，也不是不可以看，但是其实是浪费生命。作为佛弟子来说，应该是不干这些事情，对世间人来说，当然可以干一干，至少当时心里面很快乐。
最不值得做的事情是什么呢？就是第四象限的低收益值、短半衰期的事情。
比如说发起或参与网络掐价，漫无目的去浏览网站、刷微博，利用社交软件去偷窥人家的隐私、去潜水等等，都是低收益值短半衰期，简直就是自杀，简直就是浪费生命，对不对？ |
|
